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高考优秀议论文:叩问心灵(附精彩点评)

更新时间  2021-11-29 01:57 阅读
本文摘要:汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。” 诚然,人生中追求无止境,幸福无巨细。 然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣! 嵇康,一朵空谷的幽兰。 那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万焚烧星,瞬间搜集,光线万丈。那时,面临宦海沉浮,他没有陷落,面临司马团体的威胁,他没有屈服。 那时,朋侪入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。

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汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。” 诚然,人生中追求无止境,幸福无巨细。

然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣! 嵇康,一朵空谷的幽兰。

那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万焚烧星,瞬间搜集,光线万丈。那时,面临宦海沉浮,他没有陷落,面临司马团体的威胁,他没有屈服。

那时,朋侪入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,纵然磨难重重,也不会动摇自己心田世界高洁的追求与坚守。岂论效果,叩问心灵,只道一声“我愿意。” 能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。

 古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千千般难题后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!” 海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,纵然明天天寒地冻,路遥马亡。”如今,在这物欲横流的社会中,有几多人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有几多人追逐于名利而典当了当初的追求? 当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生门路上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。

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“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精神奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,心田仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他心田发出,感动了无数国人。“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!” “身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。几多次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎效果,只在于那一次次拼搏不屈的历程,幸福亦如此,不是靠款项与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与平静。感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻木症的乡村女医生,多年来从未向运气屈服,伏在丈夫背上,伉俪俩行走于大山间,为村民们治病开方。

不解的人们想必会问:“值得吗?”而谜底已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意! 司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正途经人间。”人间风云幻化,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于心田,一生,安矣! 叩问心灵,“我愿意!”点评 本文以名言开篇,切中两则质料的融会点——“幸福”,然后以此为契机,探讨幸福观,即“一生无悔,足矣”,在此作者添加“我愿意”一句,在形上呼应质料,在意上引出主题,可谓一举两得。

 正文部门,作者以昔人切入,先谈嵇康,以繁笔展示其不屈的一生,以“叩问心灵,只道一声‘我愿意’”为结,点明其幸福之所在,然后在面上铺开,陶渊明、欧阳修,范仲淹等人一笔带过,形成众星拱月之势。然后,作者以海子的名言过渡,引泛起实中的种种不良现象,具备了较强的现实意义。

 整篇文章重复使用“我愿意”一句,不仅强化了看法,也使得行文紧凑,不枝蔓。


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